LA PRESENCIA ESCONDIDA DEL REINO DE DIOS
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| 13.30 |
Dejad que crezcan juntas hasta la siega. Cuando llegue la siega, diré a los segadores: Recoged primero la cizaña, atadla en gavillas y echadla al
fuego; el trigo lo metéis en mi granero. |
| 13.31 |
Les contó otra parábola: el reinado de Dios se parece a un grano de
mostaza que un hombre toma y siembra en su campo |
| 13.32 |
Es más menudo que las demás semillas; pero, cuando crece, es más alto
que otras hortalizas; se hace un árbol, vienen los pájaros y anidan en sus
ramas. |
| 13.33 |
Les contó otra parábola: El reinado de Dios se parece a la levadura: una mujer la toma, la mezcla con tres medidas de masa, hasta que todo
fermenta. |
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| COMENTARIO |
Dos parábolas sobre un mismo
tema: la primera está sacada
del trabajo de un hombre, y la
segunda del trabajo de una mujer.
El árbol en el que anidan los
pájaros del cielo es una imagen de la
acogida universal: "Vendrán del
levante y del poniente, del norte y del
sur para encontrar sitio en el festín del
Reino de Dios" (Lc 13.29).
Dios realiza el designio de su
amor en favor de todos los pueblos
mediante realidades que se parecen a
un grano de mostaza: la oración
humilde, el perdón recibido y ofrecido,
la sencillez de la acogida.
Además, el grano de mostaza es
una imagen de la fe. A los Apóstoles
que le preguntan a Cristo que aumente
en ellos la fe, les responde que
solamente una pequeña confianza como
un grano de mostaza les basta. (Lc
17.5-6).
Si la planta salida del grano de
mostaza tiene contornos precisos, no se
puede decir menos de la levadura.
Desde que entra en la pasta, es
imposible delimitar el campo de su
acción. Es lo mismo que la presencia
del Espíritu de Cristo. Puede ser
discreta, pero agita o levanta lo que
penetra en ella hasta que "Dios sea
todo en todos" (1 Co 15.28).
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| DIÁLOGO |
1. ¿Dónde he podido observar la humilde presencia del Reino de Dios( la bondad del
corazón humano, un gesto de reconciliación o de compartir)?... ¿No han podido
convertirse en lugar de comunión y de acogida para muchos?
2. ¿Cómo, en lugar de juzgar por el exterior, no ser mejor un fermento que nace del
interior?
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